在尼泊尔，苦行僧的数量是一个难以精确统计的数字。他们通常被称为Baba，意为“圣人”，在尼泊尔社会中扮演着独特的角色。这些苦行僧大多来自印度，因为尼泊尔与印度之间的边境开放，两国居民可以自由往来。
走在尼泊尔首都加德满都的大街上，经常可以看到一些衣衫褴褛、蓬头垢面的中老年男子，这些人就是苦行僧。他们脸上涂着五颜六色的条纹，据说是代表不同的教派。这些苦行僧把自己的身体看作是罪孽的载体，通过把物质需求降到最低来获得心灵的解脱，并希望以此得到神的庇护和关照，从而摆脱无尽的轮回之苦。
每年2月至3月的湿婆神节期间，会有大批苦行僧聚集在加德满都，最多时可以达到一万多人。他们在巴格马蒂河两岸搭起临时帐篷，白天进行祈祷和庆祝活动，晚上则在河边燃起篝火，火光四起，蔚为壮观。这些苦行僧多喜欢聚集在当地最大的露天火葬场——帕斯帕提纳神庙附近居住。
尽管苦行僧在尼泊尔的存在已有数千年历史，但他们的生活方式和行为常常引发争议。有人认为他们是在追求精神自由和灵魂解脱，而有人则认为他们不过是懒惰的代表，选择了这种“饭来张口”的生活方式。无论如何，苦行僧作为尼泊尔社会和文化的一部分，仍然吸引着众多游客和研究者的目光。
